ウル市(彼は壮麗な寺院建設楔形文字を発明したシュメール人、の知的財産権と宗教的な開発の発祥地の一つである重要なシュメールの都市からの移行アブラハムは、タワー「ziggurats」としても知られて法律と進化を紹介してくれた驚くべき神話)彼の年齢のための高度な知的レベルを持つヘブライ語(ユダヤ人の言語の影響を受け)、開発カナンの地で、地中海料理、、へアニミズムは、断定的な一神教のシュメール文化の中で一定の多神教を変換するために始めた。アブラハムは、彼がエルシャダイ、エル、カナン高き神への参照として彼を知っているクリエイター(レポートは、彼が見て示し、話神付き)より親密な関係を楽しむために開始されます。ターンでは、アブラハムは、神が彼は海の砂をご希望の土地にまたがっ言った相手に、彼らの子孫にこの国の文化を可決した。この文化は1つだけ、神崇拝の祭壇(石)を使用し、神に感謝の念(オファーを介して)神との親密私たちは強く、豊かになりますことを理解の礼拝を含んだ。
アケナトンはもともとアメンホテプ第四(またはアメンホテプ第四)として知られていた。ストーリークレジット試みでエジプト人の間で一神教の賦課、特に聖職者の手に、テーベの神アモンのものから政治権力を削除するには、オリジナルの神の計画をぼやけ性格。だから、彼は年齢の約30年間されたときに、アメンホテプ第四は、崇拝されるべき唯一の神として神アテンを導入ファラオ自身が唯一の代表と調停の神性、彼はアクエンアテンとして知られるようになった理由です。一神教は、彼の創造の神の意思表示上の生命の理解を超えて神秘的な旅だけでなく、衛生と健康としての彼の治世中にアケナトンによってもたらされるのハイライトの一部です。
一方の側は、そのピーク(ポストアクエンアテンで(アブラハム以来、約600年間存在している)ユダヤ教の宗教的文化とエジプトの宗教的な文化であったため、ユダヤ人の生まれ、エジプトのファラオの宮殿で育ったモーセは、知識や研究を進めて管理)。 40歳でエジプトから免れ、モーセは、ユダヤ人の出国をリードした後、主任の国会議員と大手ユダヤ教の宗教指導者たちがいた。彼は10の戒めは、既知の含まれて遺産を、礼拝の教訓は、設定することで、(私は午前、またはヤハウェ)のYHWHによって彼に知られている神の物理的、素材、精神的なヘブル人への手紙維持するために提供し、600以上の法律を残しました他の多くの偉業の中の聖職者カーストの。彼の作品と記録の一部は、五と詩篇で見つけることができます
やゾロアスターは、神聖な洞窟の中で、彼の禁欲生活から返されたペルシャの預言者ムハンマド(古代イラン)、30歳、そして7つのビジョンやアイデアを介して神の啓示を受けた。これらの中でも、多神教を排除し、一神教の人々に変換されました。 10年間、彼は無視され、その唯一の真の信者を迫害し、彼のいとこ。 40で、ゾロアスター教の宗教はペルシャ王国の公式になった。宗教的な一神教をもたらすことにより、システムの改革に加えて、彼は男も奇跡を実行するには、神によって権限を与えられる彼の人生を通じて示した。
シッダールタガウタマは、貴族の共和国の影響力のあるリーダー、29歳の息子、特典の完全な禁欲的な生活に彼の人生を残しました。瞑想のプラクティショナー、それは宗教的な体験をするまで自分自身に課せられた厳しい耐乏生活を彼は悟りの名前を与えたが。仏、悟りを開いた人として知られるようにそこに来たから。も彼の昔の年齢は、彼の教えを発表し、弟子たちは、僧侶や素人の軍団を獲得した。彼の主要な貢献の中でも、悪を避けて良いことと秩序苦しんで、究極の現実、Nirvanaに覚醒のサイクルを終了するには、自分の心の育成について教えです。不満の存在に固有の感情の発見にリンクしても4つの高貴な真理を理解することです指数は何かが、しかし、それは希八重パスの実践を通して超越することができます。
老子は、偉大な哲学者や錬金術師中国だった。それは、神と宇宙全体に関連する汎神論思想のイントロデューサした。彼らの主な信念は、神が世界に存在するということです、それが存在するすべての制御します。神は、個人情報や客観的に経験することができます。汎神論致命的な目的は、神との連合を実現しています。彼女の書き込みがされ、広くタオテチンは81短い詩で構成されています。
彼の30年についてマハービーラは、(彼は最後のチルタンカラと見なされます)悟りを達成するために禁欲的なプロセスに専念した。時間シッダールタガウタマと並行して、マハービーラは、生活に来て真実を発表した第二の信念は、パルシヴァナサ(前チルタンカラ)によって導入されたことから成る:非暴力は、再利用するには、嘘をついて避けるかされ、与えられていない物質的な所有物に固執されていません。また、孤立した場所と瞑想を後退、魂のカルマの粒子の放出をできるようにするプロセスは、「Nirjara」と呼ばれていることが、このような断食のプラクティスが含まれており、カルマを信じる。
カンフーゼさんは、孔子やその30年前後、非常に強烈な生活をした後、多くの王国のための長い「巡礼」の後に、(彼の言葉と行動で)非常に典型的な彼の人生を導き、説教古い値の復元を介しての調和が、その時でさえ、忘れてしまった。それらは:利他主義、礼儀、誠実さ、知識と道徳的な知恵、忠誠心と誠実さ。
イエスキリストは、彼の半ばに30年間で(彼の洗礼後)、退職、ここで彼は神から受けていた良いニュースを説いて、彼の教えを広めるために準備他のものの、間。神の愛と自分自身のように隣人を愛し:他のものの中で、間違いや行き過ぎユダヤ教(宗教ネイティブ)によってコミットさを指摘し、彼の思想や行動は2つの命令に基づいて人のための必要性を強調するために署名した。省令は、数年間にもかかわらず、遺産を残すことができた。礼拝に補強が必要一人の神、私たちは彼に真似するには、私たちの生活を行っています。神は多くの私たちに彼らが言うことを後悔や肉の態度のハーフラウンドは、救いにつながるよりも近いことが明らかになった。彼はまた、それは不可能事や奇跡の実現が可能であることを示した。
彼の30年の歴史によると、タルソスのパウロは、イエスの教えの最も影響力の先駆者のいずれかでキリスト教徒の迫害から変えてしまった電話を受けた。参加法(エルサレムのガマ科)を有するパリサイ人は、高い知性の持ち主だったと賢明な強力な言葉を挿入して、キリスト教の教えを広める人としてもされました。彼の著作は、新約聖書の29の既存の書籍の14を占めている。強調尊重し、知識異なる宗教や宗派彼の時代での。
彼は、破損したキリスト教、ユダヤ教の教えを復元するために預言者に委任を受けた場所でムハンマドは、またはムハンマドは、40歳、「隠れ家」を開催した。このようにアラビア語のアッラーで発音される神への服従を意味するイスラム教を始めた。この期間中に、宗教は偶像崇拝、その中に、神から自分の距離を保たなけれていた多くの慣行に包まれた。したがって、ムハンマドは唯一の神の存在を、天使の存在(彼らが崇拝のない行為を受ける必要がありますが)強調し、真実が(律法ユダヤ人の、詩篇、福音書、そしてもちろんコーラン)神聖な書籍が見つかりました。また、私たちの生活は、神とそのすべての行動によって判断される人生の終わりで設計されていることだ。
教祖ナナクは、知られているように、成人期にまで研究と祈り、彼女の幼年期を向けているヒンズー教徒とイスラム教徒に説教して、いくつかの場所を見学した。彼にとって、宗教は人ではなく、分裂団結する必要があります。永遠の唯一の神で、既知の形の無い信念を設立され、人類の一部に献身と愛の対象とする必要のあるすべてのものの創造と。彼はその肉欲を高めるためにあの男離れ、神からの彼の自己中心で、教えている。肉欲、自己中心とブレークがために彼は神との連合を意味するリリース(輪廻)につながる。他の原則のうち、さ:、常に心の中で神を保つ正直な仕事を通じて生活、練習の慈善を実現しています
マルチンルターは、卓越した学歴の後に34歳、他のもの、貪欲、異教(画像の悪用を介して)とおぼれるの販売(赦しの間で、非難する、城教会の扉に彼の95の論文を釘付けの罪又はその全部又は部分寛解)。彼はカトリック教会は、これらおよびその他の慣行と、それは神の人から離れていた基本的な神学的原則について、多くのミスを促進するための責任であると信じていました。
「イマーム」と考えて、ミルザフサインアリ、再び光一神教に持って来らバビスモの支持、神聖な本で彼の教えを配置することが期待リーダー。彼にとって、神は、超越して不可知であり、その本質は、作成時にマニフェストされる。彼は目的の元に団結している他のすべての宗教の合成を発見したと考えています。ミルザは、お勧めします他のもののうち、一夫一婦制、菜食主義、政治や戦争と非関与。
ウさをあきらめて、彼はその結果を普及するために呼び出さ感じた。何人かの人々は、アメリカでは様々な宗教宗派の指導者、宗教的な運動したがって、非常にすぐに救世主の復帰を期待SDAまたは至福千年と呼ばれるに参加しましたィリアムミラーは偉大な聖書学者であり、アドベンティスト運動の先駆者であった。非常に若い、聖書や他の書籍で作成からインスピレーションとして。結婚後、デデイスモを得意とした。 34で、彼の地元の教会に出席した後、断固とした説教して、彼は非常に難しい聖書の勉強を始めた。彼は聖書が本当にいたならば、神の言葉だけではその見かけの矛盾を説明できると信じていた。このため、彼は集中的に彼女は理解していなかった場合でも、詩を進んでいない、唯一の訳語を用いて調べた。最後に、1831年に彼の恥ずかし。
アドベンティズムを引き起こす運動に加えられたのは、彼女の2000年以上のビジョンと数万ページの書面と数多くの記事がアドベンティスト教会の道筋に強く影響してきたエレン・ハーモン・ホワイトの隆盛です。 教会の組織、健康協議会、とりわけタバコとアルコールの禁酒、バランスのとれた生活の勧告、健康とケアの予防的側面を強調している。 エレン・ホワイトは知的視点だけでなく、あらゆる存在領域において人間を発展させることができる教育を提唱しました。